说起最近年轻人的熬夜和养生真是齐头并进；一边顶着双黑眼圈熬夜一边保温杯里泡枸杞，一边大鱼大肉火锅一边泡脚喝茶；现在的年轻人，真是养生和玩乐两不误，说起养生说起茶，是现在流行的时尚，本篇文章我们来聊一聊古代的养生学与茶文化。

什么是养生？养生就是说通过食物、运动等来保养身体，以达到延年益寿的目的；难道国人的养生是从现代才开始的吗？怎么可能，中医养生学和中国历史一样悠久。

在上古时代，医疗卫生技术没有那么发达的时候，长命百岁的人甚是少见，出于想要生存和自我保护的本能需要，人们会更加注重在实践中不断探求延年益寿、消灾减痛的好办法，一些简单甚至称不上科学的探索。

比如，对火的应用：从生食食用变为熟食食用，降低了由进食生食可能引发的消化道疾病和寄生虫病的概率；再比如，由原始时期用来辅助狩猎或者祭祀时取悦鬼神的舞蹈，变成了人们强身健体的养生方法。即便是在那么艰苦，甚至连最基本的生存条件都难以保障的情况下，人们对所谓的养生还是进行了简单的支持，中医养生学就开启了萌芽时期。

春秋战国时期，生产力逐渐发展，经济生产水平提高，诸子百家开始了学术争鸣的时代。在这样的背景条件下，诸子百家有关养生的思想和方法也逐渐产生甚至演变为一门学科；为中国的养生学奠定了思想基础。

比如《周易》中的天人合一思想；就是中医养生学“天人相应”的哲学基础的整体观体现；以老庄为代表的道家学说，其根本的养生观点是道法自然；提倡人们要清静无为、凝神静气、休养生息；以至于到后面发展形成了调息、内丹修炼、吞食丹药等非常有名的养生方法；以孔孟为代表的儒家思想对养生观念也有体现，如“食不言，寝不语”。

到了公元前221年，秦始皇统一六国，中国正式进入封建社会；而在秦汉时期，养生风气在社会中颇为流行，绝大多数帝王都热衷长生之道：像秦始皇命令方士给他炼制长生不老药；甚至汉武帝到晚年的时候都非常热衷于炼丹术。

而在这些时期也出现了许多杰出的养生医学家，比如有张仲景、华佗；看“养生医学家”这几个字，就知道养生学已经开始逐渐和医学融合；这个时候中医学开始慢慢建立起自己独具特色的中医养生学的体系。

《黄帝内经》的出现，象征着中西医开始进入了系统理论总结阶段，以及中医养生学的正式形成阶段；《黄帝内经》融合了先秦诸子百家的养生和医学方面的思想；强调人们要顺应自然，协调阴阳的基本观点，还提出要根据四时节气来增减衣物，根据一天中的早晚变化来增减衣物，其中“圣人不治己病，治未病”的原则更是体现了养生能够起到预防疾病的作用。

在魏晋南北朝隋唐时期，养生医学体系由于佛教和道教不断发展，而得到了进一步的完善；魏晋南北朝时期玄学的兴盛和唐朝道教被奉为国教，使得道教的养生学知识，如服石和吐纳之术在皇家和民间颇为盛行。

而发源自古印度的佛教与我国本土原有的道教和儒家思想，相互融合逐渐演化为适合国情的中国化佛教；其中有强调说人应该要自戒自律、不要贪念太深、平时要多沐浴、诚心斋戒、不杀生、要讲究与自然的和谐共处；这与我国传统养生观念不谋而合。

大批知识分子介入养生领域

在宋金元时期，人们已经开始逐渐认识到炼丹当中的金石之物的副作用危害之大；有传言说汉武帝就是吃多了炼制的丹药，汞中毒而死；所以说，人们开始强烈提倡把炼丹中金石之物改为草木之物，在这样的背景下，很多医学家就开始对以前的草本著作进行整理。

从此用药物养生就开始走向了重视草木之物的光明大道；而随着宋代“重文抑武”政策的出现，备受瞩目的知识分子开始对各个方面都有所涉猎，这其中当然也包括医学领域；就比如我们所熟知的王安石，陆游，苏东坡等诗人文学家都通晓医学知识和养生之道；还有像徐淑薇、朱丹溪等以儒生出身的名医；这样的双方互利在一定程度上提高了医学队伍的文化水平，也对医学和养生学的发展起到了极大的促进作用。

文章来源：《茶叶科学》 网址: http://www.cykxzz.cn/zonghexinwen/2020/0918/458.html

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